Wugong Kung Fu - Núcleo Belgrano

Carta de un (nuevo) Sifu

2009-03-01T06:51:00.000-08:00

A continuación, la carta que nuestro Sifu Martín Ugarte le escribió a todos sus alumnos, tras haberse graduado de Sifu:

Hola a todos,

Lo que viví el sábado durante mi graduación fue más de lo que yo pensaba, más de lo que yo soñaba....Fue un momento que quedará en mi memoria y en mi corazón para siempre, ver y sentir tanto afecto de la gente fue impresionante!!

Quiero agradecer a mucha gente, primero que nada a mis padres que son los que me educaron y me inculcaron los valores necesarios para ser una buena persona. Ellos me enseñaron a trabajar duro para conseguir lo que uno desea, a ser honesto en el trabajo, y me dieron y me siguen dando su apoyo y su amor incondicional!! Verlos ahí sentados en la ceremonia de graduación me hizo muy feliz.

Agradezco a Carlitos Acebey que fue el que me hizo conocer al Sifu Claudio hace muuchoss años!! No pudo estar presente en Zárate, pero me llamó un rato antes de mi examen para desearme la mejor de las suertes!

Agradezco a mis compañeros de práctica, a todos los que pasaron y los pocos que continúan (siempre se aprende en el intercambio), especialmente a los que estaban presentes en Zárate, los Sifus Jorge Rizzo, Guillermo Fernández, Walter Mercuri y Fernando Cicerchia, la verdad no tengo palabras para agradecerles lo bien que me hicieron sentir el sábado!

Le quiero agradecer muy especialmente a mi mentor, a mi Maestro, a Claudio Di Renzo: Sifu, Te agradezco tus charlas, todas las técnicas y formas que me enseñaste, desde pararme en un combate hasta mover cualquier arma, pero más que eso… me enseñaste a no bajar los brazos nunca en la adversidad, a seguir siempre para adelante, sin mirar para atrás, a buscar aprender siempre más y mejor!! Y todo eso lo enseñaste no sólo con palabras, sino con el EJEMPLO, tu propio ejemplo de vida! Sos el que me enseñó TODO lo que yo sé de kung fu, todo te lo debo a vos, a esas ganas de enseñar lo que más te gusta y de lo que más sabés….Pasaron muchos momentos en todo este tiempo, y seguirán pasando, pero quiero que sepas que mi gratitud y mi agradecimiento hacia vos como Maestro, es indudable! La palabra gracias a veces no alcanza…pero engloba muchos sentimientos!! Eternamente GRACIAS MAESTRO!!

Y por último, quiero agradecer a mis alumnos...fueron más de 60 a ver mi graduación de Sifu, 25 hicieron los cursos, y otros 35 viajaron a la tarde para ver el examen. No es fácil movilizar a tanta gente 90 km fuera de la Capital, y sin embargo, todos fueron hasta allá...Fue muy emotivo sentir la presencia de todos uds, siempre alentando, apoyando y dándome la mejor de las energías!! Los aplausos fueron interminables, me entregaron varios regalos, sobres rojos, cartas, presentes, me prepararon un video sorpresa, etc, pero lo mejor de todo...me dieron su cariño, su presencia, su calidez humana....eso es impagable! Cuando les di la noticia de mi examen, yo quería que estuvieran todos presentes, y así fue! Mis alumnos motivan y fomentan mi deseo de enseñar diariamente. Todos uds aportan y también me enseñan a mi, porque en una flia marcial, hay un ida y vuelta, todos juntos aprendemos y vamos creciendo como practicantes y como personas, con errores y aciertos, pero siempre movilizados con amor y respeto hacia el otro, sin eso, nada es posible, nada se puede construir....

Cuando yo comencé a dar clases por mi cuenta, jamás soñé que todo esto iba a pasar....Empecé dando clases 2 veces por semana, el resto de los días entrenaba, trabajaba en una empresa de
9 a 18.30 hs, y estaba terminando mi 2da carrera en la universidad...finalmente, me recibí de contador público (un año antes también de Licenciado en Administración de Empresas)..Fueron años de mucha exigencia física y mental, pero siempre el esfuerzo vale la pena...Luego de trabajar 4 años en mi profesión de ciencias económicas, decidí abrirme y abrir mi propio Núcleo, con todo lo que eso llevaba ( muchos riesgos e incertidumbre). Acá voy a confesar que muy pocos confiaban en mi, decían que estaba loco, que dejaba una profesión para dedicarme a la enseñanza profesional de kung fu....y saben qué? No me importó nada las incertidumbres ajenas.....yo sabía lo que quería, cómo hacerlo y me largué...yo más que nadie confiaba en mi, en mis cualidades, y sobretodo, en cumplir con mi sueño....Hace rato que mi sueño se está cumpliendo: cuando veo el Núcleo que tenemos, con la calidad técnica y humana de los alumnos....cuando vi rendir a 5 alumnos su licencia de profesorado, otro sueño comenzaba a cumplirse, y así la lista sigue, es interminable...como mis sueños. Nunca dejen de soñar, porque si uno se capacita, escucha a los que más experiencia tienen, trabaja duro, es honesto y hace las cosas con amor, TODOS LOS SUEÑOS se pueden cumplir!!! La vida es corta, y uno en la medida de lo posible, tiene que hacer lo que más le gusta, esa es mi manera de pensar, el que no arriesga por sus sueños, que sentido tiene la vida? Ojo, con responsabilidad y con sacrificio, porque nadie regala nada en la vida. Siempre vale la pena arriesgarse por los sentimientos, por lo que nos dicta nuestro corazón! Sean racionales, pero nunca olviden su cuota de Riesgo y aventura, y a ir tras sus SUEÑOS!!

Sikung cuando terminó mi examen, me dijo que nunca en sus tantos años de kung fu vio algo similar en una graduación, sobretodo de Sifu. Me dijo que el amor que sienten mis alumnos por mi es único, y que eso hablaba muy bien de mi....Yo me quedé pensando en sus palabras, y debo confesar que el orgullo que sentí al escucharlas, fue inmenso, y supe que lo que trato de transmitir en mis clases y fuera de ellas, se había cristalizado, se había llevado a la práctica en Zárate. Ver ese grupo de alumnos aplaudiendo, gritando, festejando, disfrutando de una ceremonia, me hizo vibrar por dentro, emocionar hasta las lágrimas, y darme cuenta que la familia marcial que siempre soné, estaba hecha realidad. Son un grupo humano increíble, y estoy muy agradecido que uds sean mis alumnos! Todo lo vivido, quedará en mi corazón para siempre! Se los agradezco infinitamente!!!

Los quiero mucho!!

Sifu

Carta abierta al Sifu - (24/11/2008)

2009-02-27T12:28:00.000-08:00

Agradeciendo la gentileza de Mariano al invitarme a contribuir, incluyo la siguiente carta que le enviara de forma pública a nuestro Sifu con motivo de su graduación.
Ariel.-

24 de Noviembre de 2008.-

Querido Sifu,

No he podido firmarte una dedicatoria en el sobre rojo, por lo que opté por este medio.
Como te dije en persona, aún me cuesta -lo superaré seguramente muy pronto- llamarte "Sifu", más por la memoria física que asocia tu figura a la palabra "Sihing", que por las cualidades que la palabra "Sifu" representan -las cuales en tu caso no cuestan en absoluto vincular con tu persona. Puesto que el significado literal de "sifu" es "padre" además de "maestro", me parece oportuno indagar un poco en estas cualidades para entender por qué afirmo esto:

Un padre se ocupa de desarrollar su familia, de generar un clima propicio para esto y de fomentar los vínculos adecuados entre los hijos, con amabilidad, amor y pasión hacia sus valores y convicciones y hacia sus hijos, y con disciplina cuando la ocasión lo requiere.
Creo que el Núcleo Belgrano ya es reconocido dentro de nuestra escuela no solamente por la calidad técnica de varios de sus integrantes (inculcada y desarrollada -por supuesto- por nuestro Sifu) sino por el espíritu de grupo por él generado.

Un padre cultiva su comprensión y paciencia hacia sus hijos. Entiende que la realidad manda y que por más que deseara que todos ellos fueran cercanos al ideal, en realidad son como son. Comprende que si existe espacio para mayor exigencia, la aplicará con el fin de extender las posibilidades de cada uno, pero también comprendiendo las limitaciones, aceptándolas e igualmente intentando que florezca lo mejor en cada uno.
Prueba viviente de esta cualidad presente en nuestro Sifu es quien suscribe. Con mis limitaciones técnicas y restricciones horarias, he podido mantenerme en este camino del Kung Fu gracias a la infinita paciencia de nuestro Sifu.

Un padre se constituye en guía de sus hijos. Les inculca valores, los aconseja, y les muestra el camino.
¡Qué desagradable me resulta cada vez que escucho a alguien referirse al Nucleo Belgrano como un "gimnasio"! Por más que la legislación así lo considere, me rehuso a equiparar nuestro ámbito (mejor dicho "el ámbito del Sifu") a un mero espacio en donde algún despersonalizado personaje de inflada anatomía se limite a recetarnos una "rutina" prefabricada. Cuántas cosas más a nivel "formación" de una persona acontecen a diario en nuestro Nucleo, y son encauzadas por nuestro Sifu, ya sea con una conversación personal, ya sea con una charla en clase, o bien con un correo.

Un padre se convierte en ejemplo a seguir y acreedor de la admiración de sus hijos.
En lo personal me resulta absolutamente digno de admiración el hecho de que, graduado de dos carreras prometedoras de un futuro auspicioso (y por sobre todo "seguro" -con todo lo que la palabra implica), nuestro Sifu haya decidido apartarlo para abocarse a su verdadera pasión y convertir su sueño de una vida dedicada al Kung Fu en realidad. Poseer una exquisita capacidad técnica y humana, iniciar su camino como profesor, abrir su propio Núcleo y hacerlo crecer gracias a sus méritos como el más importante de su escuela a nivel nacional, y por último convertirse en Sifu. ¿Hace falta decir algo más?

Es posible que para muchos alumnos nuevos o futuros, que la persona al frente de su clase sea llamado "Sihing" o "Sifu" no represente realmente mucha diferencia, en tanto sus clases satisfagan las expectativas del practicante. Sin embargo, habiendo tenido el privilegio de presenciar la ceremonia de graduación de Sihing para convertirse en Sifu, y conociendo el sentimiento de cada uno de sus alumnos por él, creo que el reconocimiento principal obtenido el Sábado es el de sus propios pares, invitándolo como uno más (¿uno más?) de ellos a la mesa, porque en lo que respecta a sus alumnos, en sus corazones siempre tuvo y tendrá las cualidades de un verdadero Sifu.

Retrotrayéndome a la emoción de la ceremonia de discipulado de nuestro Sifu ante su Sifu Claudio Di Renzo, sólo me queda el anhelo de algún día ser yo quien la tome frente a mi Sifu Martín Ugarte.

¡¡Los mejores deseos en esta nueva etapa, Sifu!!

Un abrazo,
Ariel

El comienzo de nuestro Sihing

2008-10-08T09:31:00.000-07:00

Carlos Acebey (a quien ya vimos junto a nuestro Sihing) escribió esto en 2006, con motivo del viaje de Martín Ugarte a China.

Querida Lista:
No es mi deseo contar historias viejas o sabidas pero
por ésta tengo una particular debilidad.
Recuerdo a un adolescente con cara de estar recién asomándose al mundo que,
un fin de semana lluvioso, siendo el único asistente al gimnasio en que
trabajaba, miraba entre serie y serie de pesas (rutina que, además, yo le
habia dado) como realizaba unos ejercicios de Kung Fu.
Lo recuerdo preguntando qué era eso y a mi respondiendole "Kung Fu". Y
comencé a explicarle, poco a poco, de que se trataba. Y el jovencito
escuchaba. Y lo invité a practicar con Sifu Claudio al gimnasio de Helguera,
pensando cuánto tiempo duraría, si sería importante para él y su futura
vida.
¡Qué sorpresa me llevé al verlo entrar al gimnasio! Y realizar las primeras
técnicas, el primer ejercicio...y con "algo" que no sabría explicar,
comprendí que había caído una buena semilla en un terreno apto. Asi lo
senti.
Pude ver sus progresos y coincidir en tiempos de entrenamiento, de práctica
y observar como iba evolucionando. Llegó el día en que coincidimos en
nuestra graduación de Faja Negra, personalmente , motivo de doble alegría,
por la graduación y por coincidir con quien había llevado a practicar.
Pude ver, desde afuera por motivos profesionales y algún que otro
particular, como venía barajando la posibilidad de abrir su propio gimnasio,
que ventajas tendría, etc. Y por dentro pensaba ¿se animará?¿podrá
hacerlo?¿y si se le cae el sueño, su sueño de hacer "vida de Kung Fu?¿se
decepcionará? Es profesional, siempre tiene el respaldo de haber estudiado
pero ¿que pasaría con su Kung Fu?

Llegó el dia de la inauguración de su gimnasio (hoy Núcleo Belgrano), la
invitación, la alegría (sin contar las empanadas reglamentarias) nuevamente
doble de ver que aquel adolescente había llegado alto, alcanzado un sueño y
luchar para mantenerlo. Saber que fue y seguirá progresando, sin perder la
humildad, fundamental en la vida de este Arte, también me llenó de orgullo.
Ver como creció él y sus alumnos, también otra alegría.
Hace un tiempo, me llamó a casa para saber como andaba luego de mi operación
y me comentó (no lo pude ver pero sé que sus ojos le reian) que este fin de
año estaría en China.
Tuve que contener lágrimas de felicidad, una mano buena apretaba mi corazón
por la emoción. Le dije que si bien era algo que no descartaba aunque sea
como turista jubilado, sus ojos iban a ver China por los míos, sus pies
recorrerían China por los míos y eso era como si yo estuviese ahi con él y
en lugar de él.

Se que vas a llegar alto, Martín, muy alto y solo te deseo lo mejor para
vos, tu familia y tu núcleo, y vamos a esperar ansiosos tu regreso, el haber
llevado alto el nombre de la Escuela y nuestro Sifu. Y yo, orgulloso por
haber estado ese lluvioso fin de semana, matando el tiempo, practicando.
Un gran y fuerte abrazo de tu hermano mayor. Carlos.
Y...¡¡¡hasta la vuelta!!!

"Un Paso A La Vez"

2008-10-06T13:38:00.000-07:00

"Un paso a la Vez" es la traducción y selección de frases de una carta que envió a sus alumnos el Maestro Frank DeMaría ( New York). El Sifu Horacio Di Renzo lo comparte con todos nosotros:

Nunca te apures, esa es la manera apropiada de aprender. Con frecuencia, vemos gente que luego de inscribirse en una Escuela, lo primero que hacen es tratar de alcanzar a los demás. Y eso no es posible, si lo intentas lo más probable es que fracases. En un lugar de entrenamiento, hay muchos niveles de habilidad, algunos más altos, otros más bajos, algunas personas están simplemente comenzando a transitar el camino, pero todo eso no debería ser de tu incumbencia. Deberías enfocarte an tí mismo y aprender a tu propia velocidad y nivel de comprensión, no es posible apresurar este proceso. Todo lo que se necesita, es hacer tu mejor intento y nunca abandonarlo.

Los buenos maestros conocen a sus estudiantes, pueden comentarte sobre el nivel de cada uno de sus alumnos en el wu-gwan. Y cada uno de ellos es instruído a diferentes niveles de velocidad y complejidad. Todo lo que deben hacer los alumnos es practicar lo que se les enseña, sin compararse con nadie. El camino (del arte marcial) no es una carrera hacia el final, sino un viaje hacia la conciencia de la conexión entre la mente y el cuerpo. Algunos estamos lejos de conseguir esa conexión, otros más cerca. Pero todos la conseguiremos en su debido momento, y no en el momento que determine alguien más.

No es fácil encontrar la maestría, toma su tiempo, pero centímetro a centimetro todos podemos llegar. Algunas personas piensan que los Maestros esperan que tomes un movimiento, concepto o teoría, y lo comprendas apenas se te enseña. Bueno, eso no es así, lo que un maestro espera es que lo practiques hasta que se convierta en algo natural, o dicho concepto te resulte claro. Esto (sin duda) ocurrirá y cuando esto comienza, otros movmientos irán cayendo en su sitio ante tus ojos y la habilidad seguirá creciendo...simplemente relajate, tranquilizate, y disfrutá ese momento, viendo cómo las cosas van llegando naturalmente a través de la práctica y el esfuerzo continuado.
No hay una agenda a cumplir, nadie te está poniendo a prueba...tan solo aprendé a tu velocidad y las cosas se te presentarán mucho más fáciles. ¿Cuántas veces tuve que decir, "calmate, mirá hacia vos solamente"? movimiento a movimiento, vas aprendiendo. Paso a paso, no hay final para el aprendizaje, así que dejà de mirár dónde está la meta. No hay nada ahí.
Seguirás aprendiendo hasta tu último aliento en esta Tierra, el conocimiento es interminable, por lo tanto, aprendé lo que puedas a tu ritmo, hasta que no puedas aprender más.

Siempre he dicho que cualquiera puede aprender...es siempre la calidad, lo que está antes de la cantidad en este y todos los artes. Para qué apurarte, corriendo el riesgo de perder la calidad de tus movimientos. Cada elemento básico es un eslabón al lado de otro eslabón en una gran cadena, y la calidad de la cadena está en la calidad de cada uno de sus eslabones. Si un sólo eslabón está mal, la cadena se parte y desde el punto de vista funcional, es toda la cadena la que no sirve. ¿Quién compraría una cadena que se rompe al primer contacto?

Tanto los niños como los adultos, tienen que tomarse su tiempo, se pacientes consigo mismos. Tu maestro sabe lo que debes aprender y te va a ayudar, porque para eso está. Un maestro se dirije hacia tus puntos débiles y te ayuda a transitarlos.

No te apures, divertite. Todos llegamos a algún lugar a través del esfuerzo. Yo aprendo cada día de mi vida y vos también. De eso está hecha la vida, es una experiencia de aprendizaje. Convertí este aprendizaje en tu propia experiencia, no te preocupes por el progreso, este llega solo, a traves del esfuerzo. Simplemente, creé en vos, intentalo con fuerza, escuchá a tu Maestro. Los Maestros ya caminaron ese camino antes que vos, por lo que pueden mostrarte el camino que deberás seguir.
Para eso estan los maestros, para ayudarte a transitar este camino.

Maestro Frank DeMaría

El Grupo de los 6

2008-04-03T10:22:00.000-07:00

El día 15 de Marzo de este año, rendimos nuestro exámen para faja Negra 6 de los alumnos del Núcleo Belgrano:

Martín Lebuchorskyj, Alejandro Koutras, Alejandro Berman, Martín Halfón, Roberto Forchato y Mariano Simone.

A continuación, el mail que el Sihing Martín Ugarte mandó al grupo de Yahoo del Núcleo, y los comentarios de nosotros y nuestros compañeros.

Hola a todos,

Bueno, ayer se hizo el examen de Marzo, esta vez fue especial porque dieron 6 cinturones negros y además porque lo hicimos en nuestro núcleo. El Maestro tuvo la amabilidad de venir a ver tan importante examen.

Les cuento entonces:
Dieron para punta amarilla Nahuel Rey y Samuel Pizarro.
Faja amarilla: Sergio Moreira, Juan Román y Malena Alvarez(muy bien el lim po!!)
Punta azul dio Mario, que quiero destacar lo bien que le salió la forma, se nota el progreso y cómo la entrenó!
Punta roja dio Pablito Affif, con una muy buena demostración de Fuk Fu Kune, una forma muy combativa del estilo. Ambos han representado muy bien al Hung Gar del núcleo!

Luego vino el plato fuerte de la tarde: los 6 aspirantes a faja negra....Primero hicieron sh #1, luego las formas de armas, aplicaciones y combates. Todos han hecho un gran esfuerzo para llegar a esta graduación, y es bien merecida!!! Cuando se gradúa a un cinturón negro, yo no sólo evalúo la técnica que obvio debe ser la correcta, sino que hay otros ingredientes más, tan o más importantes para mi, y es por eso que me voy a detener uno por uno aunque sea unos segundos....

1- Mariano Simone: impecable las 2 formas, tanto sh #1 como sable. Quiero destacar en él lo mucho que ha mejorado en cuanto a actitud dentro del kwoon, porque la técnica estaba bien, pero faltaba algo más para graduarse y era tranquilizarse más, saber canalizar mejor sus impulsos y en este último tiempo lo ha mejorado notablemente!! Eso a su vez hizo que la técnica estuviera aún más pulida y eficiente! Muy bien Mariano, felicitaciones! Siempre dispuesto a ayudarme tanto en el kwoon como en la parte informática!! Buen alumno y persona!

2- Alejandro Koutras: bien ambas formas, corrigió lo que habíamos marcado en el pre examen hace 2 semanas, su combate con Martín L fue para el recuerdo, muy bueno!!!! Acá digo lo mismo que con Mariano, cuando lo conocí a Ale era un tipo muy temperamental, demasiado para mi gusto, y un día lo agarré fuera de clase y le expliqué cómo eran mis pautas dentro del kwoon en lo que se refiere a hacer combate, y él lo entendió perfectamente, y poco a poco fue cambiando su manera de actuar (para bien), incluso le empecé a enseñar Tai chi, cosa que lo favoreció tremendamente y su combate ha cambiado notoriamente! Un tipo noble, que practica mucho y bien!! Te felicito Ale!!!

3- Martín Halfon: cuando empezó Martín, no se podía acordar durante las primeras semanas ni siquiera los primeros 10 movimientos del 1er ejercicio, y estaba preocupado por eso....Le dije que de a poco si uno practica a conciencia, los va a ir incorporando y así hizo. Recuerdo que venía con un jogging azul y una remera de capoeira,jajaja y a duras penas se podía mover.....También me acuerdo un día que me dijo que él ni soñaba con ser faja negra, que le parecía algo lejano y casi imposible para él, y yo le dije con una sonrisa que por supuesto que iba a llegar si se lo proponía...Pasaron varios años y ayer lo vi tan sólido haciendo las formas, las aplicaciones que la verdad me enorgullece el crecimiento de Martín. Hay que decir que en estas 2 últimas semanas vino Todos los días a entrenar, de lunes a viernes, lo cual habla de la seriedad que le puso a su examen, y el resultado se vio, creeme! Felicitaciones Capataz!

4- Martín Lebuchorskyj: que se puede decir de Martín que nadie sepa...unos de los tipos que más entrena del núcleo sin dudas, siempre atento a ayudar en todo sentido, ya sea dentro del kwoon, como en los seminarios, torneos, en el blog del núcleo con Mariano, sacando fotos, siempre con el anáisis y la palabra justa...Cuando lo conocí en la misma época que a Ale K, siempre les digo que parecían "animalitos" haciendo combate, tensos y con pocas variantes técnicas, hoy se ve reflejado la cantidad de horas de sudor, paciencia y constancia en la impecable ejecución de las formas y el combate. Un cambio grande desde esa fecha, pero Martín...te lo ganaste solito!! Gran tipo!

5- Roberto Forchato: cuando lo conocí a Roberto hace 4 años, en cada clase tenía que pausar unos instantes cada tanto por su problema de asma. Ayer lo veía haciendo sh #1, una forma que requiere mucho estado físico y aeróbico, y sinceramente fue su mejor examen! Roberto el año pasado ha tenido algunos problemas personales que hicieron que de pasar de venir a practicar entre 3 y 4 veces a la semana, viniera una con suerte, y yo le dije que no se preocupe, que venga cuando pueda a despejar su cabeza, a entrenar que le iba a hacer bien practicar con sus compañeros y amigos. Y así fue, siguió como pudo,a los tumbos, pero saben que? Siguió, no se cayó, los más allegados lo ayudamos, y hoy todo está más encaminado...este último tiempo se ha esforzado mucho para practicar y mejorar lo que le faltaba para rendir su examen, yo sé muy bien que lo hizo por él mismo, por sus amigos del kwoon, por Ale Berman, y para no defraudarme a mi.....y hoy ha conseguido el objetivo, y se gradúa con todo justicia, por ser un alumno que me ayuda en cosas más allá del kwoon, por ser una gran persona, un buen tipo y alguien que siempre está.....Robert es un gran alumno y amigo, te felicito!!!!! Gracias por la carta que me escribiste de puño y letra en el sobre rojo, me hizo lagrimear y emocionar mucho!!

6- Ale Berman: bueno, qué puedo decir de Berman!!!!! Debe ser uno de los alumnos más conocidos del kwoon!!!! Cuando empezó a practicar conmigo, no sabía nada de nada, y encima me vivía haciendo preguntas de las técnicas, de cómo resolver distintas aplicaciones, y al tipo no le salía bien ni el mapu,jajjaja ( te acordás Robert?). Yo lo quería matar, de hecho, mostraba las aplicaciones y lo revoleaba a propósito por todos lados, pero el tipo de a poco fue entendiendo cómo es la manera correcta de aprender kung fu en una escuela tradicional como la nuestra: sin pedir nada, sólo practicando y confiando en su Maestro..y así fue! Desde aquellos días, tenemos miles de historias , hemos pasado muchos momentos, fuimos a torneos , seminarios, exámenes, etc, pero hay algo que siempre veo en Ale: su buena predisposición para tirar siempre para adelante, nunca lo vi que me hiciera una mala cara cuando lo he retado( y fueron varias veces!!jaja), siempre lo veo tirando el carro para adelante, siempre positivo con el grupo, con sus compañeros, dando fuerzas y aliento a quien lo necesitara.....Ni que hablar de su mejoría a nivel técnico en todo este tiempo, se ha esforzado muchísimo, incluso sobreponiendo limitaciones que ni él lo puede creer, pero con mucho esfuerzo lo ha conseguido. Ale es otro de esos alumnos que tengo la suerte de tener, de esos tipos nobles, leales, positivos, y por sobre todas las cosas, una excelente persona! Y para terminar voy a contar un detalle que muy pocos saben: Ale le dio su palabra a su amigo y compañero Roberto(empezaron a practicar el mismo dia, de casualidad se conocieron en el núcleo y hoy son entrañables amigos!!) de que lo iba a "esperar" para que puedan graduarse juntos de cintos negros....La realidad es que cuando yo hablé con Ale para que él rinda, me lo comentó y yo le dije que a Roberto le faltaba un poco, y me dijo que no importaba, que él lo esperaba lo que sea, sin importar si era un mes o 20, porque había dado su palabra. En la actualidad, esos valores lamentablemente se están perdiendo, pero Ale dio su palabra y la cumplió, y eso es invalorable! Ale es un gran tipo, gran alumno y amigo, me hacés reír Ale!!!!!! Felicitaciones, bien merecido lo tenés!! Y me hiciste llorar con la carta que me diste, al igual que Robert!!!

Como verán , cada uno tiene su historia y traté de resumir un poco porque hay mucho para contar de ellos!!

También quiero destacar como siempre, el espíritu de camaradería de todo el Núcleo, que siempre los de afuera vienen de hinchada y eso habla del buen grupo que se ha formado! Desde los que sólo vienen a alentar, filmar, sacar fotos, limpiar el kwoon antes y después del examen...en fin, Todos!!!! Esa energía se nota y es muy positiva!!!

Bueno, para los 6 graduados de cintos negros, el esfuerzo valió la pena como les decía antes del examen!!!! Todos ellos laburan y algunos también estudian, pero vinieron a practicar con constancia durante varios años, y lo siguen haciendo con las mismas ganas de siempre! Lo tomaron con gran responsabilidad, y estuvieron a la altura de las circunstancias!! Felicitaciones y ahora vendrá una nueva etapa marcial!! A Disfrutarla!!!!

Saludos a todos,
Martín Ugarte

Para mantener la estructura del blog, las respuestas las pondré como comentarios ;)

Formas

2008-02-13T04:42:00.000-08:00

Las formas... es difícil generalizar cómo se practican o deben practicar las formas...

Por empezar diría que habría que practicarlas desde la primera hasta la última siempre, pero conectando con el tema anterior, no todos tienen ni el tiempo ni las ganas de hacerlo. Sólo el 5% de mis alumnos practican las formas aprendidas (es decir, el programa completo) y luego se focalizan en la forma que están aprendiendo. Eso sería lo ideal. Practicar por ejemplo, mano flecha, lim wan kune, kung chi, palo corto, etc... hasta llegar a la forma actual (ej, fuk fu). Entonces ahí sí detenerse en fuk fu, repetir y tratar de interpretar cada movimiento.

En el caso que uno llega a la forma "actual", yo aconsejo hacerla varias veces, descansando poco entre serie y serie. También depende cuan larga sea la forma en cuestión. Si es muy larga, conviene hacerla una vez entera, y después fraccionarla en 2 o 3 partes para darle "foco", velocidad y la energía correcta, cosa que a veces siendo tan larga eso se pierde. Para finalizar, hacerla entera una última vez. Es decir, primero entera, luego varias veces por partes, y por último, nuevamente entera. Pero hacer una forma 2 o 3 veces por clase, creo que es poco, y los avances muy lentos...Digo yo: si uno tira 100 patadas por clase, hace 60 abdominales, 20 flexiones, etc, por qué algunos hacen la forma una sola vez y después miran cómo diciendo: "enseñame más que ya lo sé".... Error: no saben nada. Piensan que les sale bien, pero no es así. Esto pasa generalmente entre los más nuevos, que en general tienen ansias de aprender más movimientos, pero no corrigen los que ya saben, o no los practican lo suficiente para pulirlos o mejorarlos... Hay gente que cuando llega la parte de formas mira más al resto de los alumnos, que lo que ellos mismos hacen (entiendan, no se hacen bien las formas por transmisión, ¡¡hay que transpirar!!)

El tema de los tiempos, cada estilo, e incluso cada forma es diferente, ahí el Maestro o la experiencia del practicante dirán en qué partes frenar más y en qué otras darle más velocidad. Incluso depende si es una forma básica o avanzada, qué postura hacer. Las formas básicas en general necesitan que las piernas estén fortaleciéndose, entonces buscan que se hagan mas lentas y con posturas más bajas, mientras que las formas avanzadas buscan el trabajo correcto de la energía, coordinación, y no tanto una postura tan baja para darle más fluidez al movimiento que sigue...Pero todo es relativo a cada forma y estilo, es difícil generalizar...

En el estilo Shaolin Norteño, por ejemplo, antes se practicaban todas las formas seguidas, desde la 1 hasta la 10, sin parar....Que quiero decir con esto, además de lo duro que se entrenaba, que mucha gente piensa lo siguiente: "Soy cinturón negro, o punta negra, para qué voy a practicar sh 6 o sh 7? ya las hice hace tiempo y las sé!!" Otro error, uno siempre puede corregir un movimiento pasado, o encontrarle otra interpretación a tal movimiento, uno no deja nunca de aprender..No soy menos ni retrocedo mi aprendizaje por practicar sh 6, ojo, no confundirse con eso!!!! Hay que hacerlas, y bien, nada de repasarlas mentalmente, o patearse la pierna en lugar de saltar bien y ejecutarla como corresponde, no subestimar ninguna forma!! Por ejemplo, cuando estuve en China, estuvimos una semana entera corrigiendo sh 6 y sable con el Maestro Lai y Feng, y estábamos muy agradecidos que nos corrijan con tanto detalle....Sh 6 es una forma que aprendí hace 12/13 años, y sin embargo la estaba entrenando como el primer día que la aprendí......hay que dar el ejemplo....

En fin, es otro tema largo y a veces difícil de explicar por mail, así que escucho opiniones de ustedes y preguntas!!

Saludos,

Sihing Martín Ugarte
Wugong Kung Fu Association
Director del Núcleo Belgrano

Martín Ugarte (Shaolin 7, Miami 2001)

El futuro del wushu ¿En manos dignas?

2008-02-08T09:10:00.000-08:00

Por Sifu Claudio Di Renzo

El wushu atraviesa en el comienzo del siglo 21, un momento de gran cambio y expansión. Al mismo tiempo que lo vemos consolidarse poco a poco como deporte para los Juegos Olímpicos, notamos que más gente conoce su existencia. Abundan los libros y videos sobre sus diferentes ramas y ejercicios, y aparecen día a día más y más páginas en Internet sobre esta disciplina.

Cabe preguntarnos entonces, si este fenómeno devendrá en algo positivo para el arte, o, por el contrario, contribuirá a su degeneración y decadencia. Hemos visto ya como otras artes marciales han bajado su nivel técnico estrepitosamente con la popularidad, y que el ansia de dinero de algunos dirigentes y maestros ha hecho que algunos sistemas se conviertan en pasatiempos divertidos totalmente carentes de la excelencia técnica que los caracterizaba en sus orígenes.

Bueno, usted podrá decir que esto no tiene por qué pasar necesariamente en el wushu, y que el hecho de que otros artes hayan decaído no indica imperiosamente que este proceso se vaya a dar en forma idéntica en el arte marcial chino del presente y futuro. OK. Podemos concordar en ello. Estamos simplemente evaluando situaciones y de ningún modo pretendo que se tome esta nota como un presagio del Apocalipsis.

De todos modos, creo que si se hace lo mismo que se hizo en otras artes que han decaído, hay un indicio al menos de que los resultados serán los mismos, y esta presunción no es en absoluto descabellada, sino que, por el contrario, tiene mucha lógica.

Veamos el caso del taekwondo. En su creación, fue un arte marcial de indudable efectividad combativa. Su técnica combinaba los mejores aspectos de las formas del karate do, y las excelentes técnicas de piernas del tae kyon. Los practicantes de taekwondo que tienen más de 20 años en el arte recuerdan con nostalgia lo efectivo que su arte fue en la época en que se dio a conocer al mundo occidental. La mayoría reconoce hoy (tal vez no públicamente) que el arte hoy es mas “light” y que la evaluación y desarrollo de los aspectos más marciales se ha dejado de lado, casi completamente.

Esto dicho con todo el respeto que me merece el taekwondo moderno, el cual es una disciplina que ha llevado a miles de jóvenes por el camino del deporte y la salud.

No podemos tampoco pensar ingenuamente que sólo el taekwondo ha sufrido estos cambios. Y dejamos el tema acá para hablar de lo que nos toca, el wushu.

Tradicionalmente el wushu es un arte marcial que se transmite de persona a persona, en dos formas diferentes. Una masificada, para todo el mundo, a cargo de los instructores en los gimnasios. Y otra personal, la que asegura la pureza del linaje, transmitida por el maestro mismo a sus discípulos y descendientes directos.

El primer tipo de enseñanza se ha mantenido siempre y digamos que aún hoy en día no ha sufrido grandes modificaciones. En oriente, se puede ver a la gente aprendiendo cualquier estilo de wushu en lugares públicos o, en menor medida, en institutos. Este tipo de enseñanza se caracteriza por ser menos personalizada y con menor corrección. Digamos que en este tipo de forma de aprendizaje, el alumno está a su propia merced. Sólo si pasa muchos años entrenando y demuestra un apego y dedicación altos, y fidelidad y lealtad a la escuela, será instruido por el maestro o los instructores principales en forma privada, y se le corregirán todos los detalles que pudiera necesitar, a fin de convertirlo en un continuador de la línea del sistema.

En este tipo de enseñanza, los cambios se ven en cuanto a la rigurosidad del entrenamiento. Hoy la práctica es menos intensa, las exigencias para pasar de un movimiento a otro han bajado, y generalmente un alumno aprende mucho del contenido del estilo en poco tiempo, con un grado aceptable de corrección.

Antiguamente, aprender un movimiento requería la total perfección en el movimiento o técnica precedente. Las posturas se mantenían durante mucho tiempo y se requería muchísimo esfuerzo y sufrimiento para aprender una forma entera. Esto aseguraba la calidad del alumno y del estilo.

Cuando comencé a practicar Taijiquan con el maestro Wang Tsing, yo ya tenía algo de experiencia en este estilo. Sin embargo, estuve un año practicando solo Lan Chia Wei y Dan Bien, la primera parte de la forma. Esto me hizo apreciar realmente la calidad por encima de la cantidad. Con el tiempo me tuve que obligar a aprender la forma completa, ya que no tenía ningún interés en agregar más problemas a los que ya tenía. Siempre aprecié como un gran regalo la rigurosidad con que el maestro Wang me enseñó su arte. Luego pude observar cómo, a medida que los alumnos se enrolaban, las exigencias caían y la enseñanza se hacía más accesible y cómoda.

Esto ha pasado en casi todas las escuelas de Kung Fu tanto en occidente como en China. Por cierto, en China aún se mantienen niveles de exigencia muy altos en muchas escuelas. Niveles de exigencia que resultan imposibles de igualar en la sociedad occidental, al menos en la enseñanza popular y abierta. ¿Cómo pretendemos entonces llegar al nivel que ostentan los maestros y alumnos de China? Por arte de magia esto no va a suceder, hay que buscar una solución urgentemente.

Segundo factor: El alumnado

No toda la responsabilidad recae en el profesor. El alumno actual también dista mucho del alumno de antaño. La vida se ha hecho más cómoda y el conocimiento más accesible. Los derechos civiles y sociales han invadido los wuguan, y hoy un alumno exige, solicita, da poco y pide mucho.

El alumno de hoy practica tres veces por semana, en clases grupales de una hora y media, y esto en el mejor de los casos. Sólo unos pocos sobresalen y entrenan fuera de hora. En general, no hay mucho que hacer por mantener un standard alto en alumnos que practican poco. Sin embargo, es nuestra obligación darles lo mejor que puedan llevarse, y lograr que aprendan lo más que puedan en el tiempo que disponen para el arte.

Por otro lado, en muchos casos, el continuo abuso del que han sido objeto los alumnos por sus anteriores profesores, hace que al llegar al guan no estén dispuestos a aceptar los rigores propios del entrenamiento y la disciplina que los puede llevar al éxito. Esto, en menor grado, crea una limitación más en algunos casos.

Esto se pone más grave si tomamos conciencia de que es en ellos, los actuales alumnos, en los cuales se apoyará la supervivencia del arte marcial chino en el futuro. Con la generación actual de alumnos, no veo un futuro muy diferente al presente de otras artes marciales, y no veo que sea posible evitar la degradación del arte, sin una acción inmediata y enérgica de parte de la generación actual de profesores y maestros.

Buscando una solución

Si bien uno puede responsabilizar a muchos de lo que está pasando, y puede trasladarle algunas culpas al alumnado, es evidente que el esfuerzo y el cambio tiene que surgir u originarse, a partir de los profesores.

Ellos son los que tienen la posibilidad, desde su posición de liderazgo y docencia, de predicar los preceptos y principios que harán que el arte marcial chino siga creciendo sin pervertirse.

Esto no significa que los alumnos no participen de este proceso. Todo lo contrario, los alumnos, o sea los practicantes, son los protagonistas del proceso en su integridad. De su esfuerzo depende el futuro del wushu. Pero sus esfuerzos deben ser guiados por los profesores, que son los que poseen el conocimiento.

Érase una vez...

2008-01-04T04:42:00.001-08:00

Año 1997, nuestro Sihing Martín Ugarte, junto Carlos Acebey, el día en que rindieron para faja negra

Examen 5to Tuan

2007-11-09T11:37:00.000-08:00

Hola chicos,

Bueno, después de leer tantos mails a la lista y en privado felicitándome por mi examen de 5to tuan, no me queda más que darles las gracias a Todos!!
Cuando uno rinde un examen tan importante, por lo menos en mi caso, quiero que estén presentes las personas queridas, las personas que comparten mi mismo amor por el kung fu (unos más, otros menos, pero todos hacen kung fu por gusto, simplemente). Y en esta ocasión tocó que mi examen fuera a 90 km de Bs As, en la ciudad de Zárate.
Sé que muchos de uds hubieran ido igual por los cursos y para compartir horas de entrenamiento y charlas, pero sé de otros que fueron especialmente para ver mi graduación, y eso yo lo valoro muchísimo.

En la vida hay que ser agradecido con las personas que aportan algo, de la manera que pueden, y yo quiero agradecer en primer lugar a mi Maestro, que fue el que me enseñó todo lo que sé de kung fu, se lo debo a él. Me da el ejemplo de fortaleza y de constancia, y de no bajar los brazos cuando a uno le gusta algo y cree en eso!
Quiero agradecer a mi flia que me apoya incondicionalmente, y que me inculcó los valores de vida indispensables para ser buena persona!

Y por supuesto a mis alumnos, los cuales motivan y fomentan mi deseo de enseñar diariamente. Todos uds aportan y también me enseñan a mi, porque en una flia marcial, hay un ida y vuelta, todos juntos aprendemos y vamos creciendo como practicantes y como personas, con errores y aciertos, pero siempre movilizados con amor y respeto hacia el otro, sin eso, nada es posible, nada se puede construir....
Agradezco infinitamente a todos los que se acercaron a ver mi examen, desde los fajas amarillas hasta los cint negros, incluso Chelo desde Brasil y Lucho desde Córdoba me saludaron. Eso habla de la calidad humana del grupo!

Quiero también felicitar a Miguel, un flamante profesor, que yo sé del esfuerzo que hace para venir a entrenar, y de lo buen tipo que es, se lo re merece! Sabe que lo voy a apoyar en lo que necesite!

En fin, el aplauso de mis alumnos y de todos los presentes en el club Paraná que fue interminable, va a permanecer para siempre en mi corazón!!

SIMPLEMENTE GRACIAS!!!

Sihing Martín Ugarte
Wugong Kung Fu Association
Director del Núcleo Belgrano

Zárate 2007

2007-11-08T09:53:00.000-08:00

El viaje a Zárate comenzó temprano, en la puerta del Núcleo Belgrano. Mientras se iba completando la lista de pasajeros, y con el fin de no romper el ritual saturniano (de los sábados), los tempraneros (otro interesante ritual, aunque es un lindo nombre para un grupo de música folclórica) nos dispusimos a tomar por asalto el local "Las medialunas del Abuelo". Para proceder apropiadamente en el acto delictivo quisimos ocultar nuestra identidad utilizando pasamontañas, pero las remeras del núcleo nos delataron.

Yo me dispuse como copiloto en el auto de Camila. Y gracias a mi pericia en la panamericana y a mi gran capacidad de despiste, confundimos la ruta. Pero luego de preguntar a media docena de personas, y transitar la 26 esquivando carros tirados por caballos y media docena de flechas, una hora más tarde estábamos nuevamente en el camino correcto.
De ahí al Núcleo Zárate el camino fue sencillo. Sólo nos detuvimos a preguntar por la calle "Ituzaingo" dos veces más. En una de esas ocasiones casi pierdo la cabeza; y no fue por una agraciada lugareña, sino que al asomar el marote por la ventanilla me voló los pelos un gordo de doscientos treinta kilos que venía sacándole chispas a una Zanelita cincuenta, y que pasó muy cerquita, y raudo como si hubiera agarrado la recta principal de Interlagos. Gracias a los reflejos adquiridos en los combates con Julio pude evitar por muy poco que me arrancara la cabeza (como con Julio)....

(Julito, es un chiste, ¿eh? no se me vaya a enojar).

Apenas llegamos comenzó la clase de Tai Chi. Excelente trabajo para las piernas (¡Y para la modestia!, según la aclaración del Shifu Claudio a los shaolines).
Fue un trabajo muy gratificante. Al terminar estaba relajado y no sentía nada... ni siquiera las piernas.
Pero luego vino la forma de Choi Li Fat, bajo la tutela impecable del Shifu Rizo, un verdadero maestro explicando formas así como en el arte de hacernos creer que ya terminaba. Caímos en la misma trampa unas cincuenta veces. Es increíble la cantidad de repeticiones de que uno es capaz cuando recibe las palabras mágicas "una vez más" (estoy pensando seriamente en comenzar a aplicar dicha técnica en el campo amatorio...)

Al finalizar con Choi Li Fat, nos arrastramos como pudimos hasta un lindo retaurante en el que reforzamos nuestros conocimientos del Fat (dos horas en las que nos dedicamos exclusivamente a recuperar energías ingiriendo un menú balanceado, a base de milanesas con fritas y flan mixto, -excelentemente balanceada la cantidad de grasas con la cantidad de lípidos-).

Al regresar, además de dar por concluida la forma de Choi Li Fat, todavía quedaba un plato fuerte: La forma de Shaolín a manos del incansable Fernando Cicerchia (no sé como se escribe ¡cómo me molesta la gente con apellido difícil!).
El Shifu Fernando comenzó haciendo la aclaración "Es una forma un poquito complicada en cuanto a la coordinación de brazos y piernas ...".
A los dos minutos, el Shifu ya estaba demostrando sus habilidades haciendo uso de movimientos de atleta griego, equilibrista chino y gimnasta ruso. Parecía no decidirse entre arrastrase con posturas bajas cuasi reptilescas, o salir disparado en el aire como una saeta al tiempo que hacía un despliegue increíble de patadas velocísimas, ante la mirada incrédula de los que intentábamos seguirlo. "¡Trampa! Tiene hilos, tiene hilos ¡Ahí se ven!, ¡Fijate a contraluz!" acusaba uno; "Para mí que no es humano" gritaba otro; "No somos nada" se lamentaban más atrás; "Telebin, Telebin" pedían más allá.

Luego de tanto el esfuerzo llegó el momento tan esperado: Los exámenes.
Fueron pasando los examinados, uno a uno, y el más ansiado se hacía desear. No sé si realmente pasó mucho tiempo o la ansiedad distorsionaba nuestra percepción espacio-tiempo. Pero al fin la espera terminó y el Sihing pasó a ¿Dar un examen? No. Pasó a demostrar como se hace Shaolin #9. En ese momento lamenté tener que ver todo a través del visor de la cámara.
Y luego, como si hiciera falta, un broche de oro: llegó la forma de puñal. Si esa forma se hiciera con oponentes reales se hubiera podido apreciar, luego del saludo final, como empezaban a caer guerreros despedazados ¡Sólo se veía un destello metálico que se sacudía como la cabeza de un doberman enfurecido! No era un puñal ¡Era una cortadora de pasto!

En ese momento sólo faltaba un relator sensacionalista gritando "¡Y MAS! ¡Y MAS!". Porque después llegó Mike con su envidiada Shaolin #1 ¡¡Sos un grande, Mike!!

Y cuando parecía que ya no faltaba nada más, aparecieron dos avanzados practicantes que demostraron de lo que es capaz el Tai Chi. Dieron un verdadero espectáculo de combate, mostrando como, lo que aparenta ser gimnasia para viejos, puede dejar a un oponente partido en dieciocho pedazos, y a una velocidad que nunca había visto en ese arte.

Durante la entrega de diplomas, el momento más emotivo fue cuando nuestro Sihing recibió el quinto Tuan, con la promesa de parte del Shifu Claudio de que la próxima graduación sería de Shifu. Cuando los aplausos parecían ir disminuyendo, volvían en toda su fuerza como olas, y se extendieron durante segundos interminables.
¡Un examen verdaderamente impresionante!

Luego de un día lleno de emociones, nos esperaba una buena ducha caliente y cambiarse para salir. No faltó el intervalo literario, gracias a las revistas Barcelona aportadas por Tinto. La organización este año superó ampliamente la del anterior, y al ratito estábamos todos cenando pizza libre (algunos con cerveza (para mantener el equilibrio nutricional de nivel de lípidos con el nivel etílico).

Para finalizar la cena, una visita a una heladería, en la que todos nos dedicamos a preguntarle persistentemente a Ale Berman si no tenía frío (pero no pudimos convencerlo de que debía tener frío). También pudimos observar el prodigioso estilo de Eduardo para tomar helados. Todo un ejemplo para el género femenino.

Regresando al hotel, algunos afectos a la poética folclórica nos aventuramos hacia la costa del Paraná, para hacer una amistosa ronda de anécdotas y observaciones jocosas. Hubo tiempo para chistes, reflexiones y también para el silencio que nos permitía admirar la naturaleza nocturna. La falta de luz aguzaba algunos sentidos (a la vez bastante deteriorados por la ronda de anécdotas). Esta apertura de los sentidos nos permitía apreciar claramente el oleaje del río, el murmullo del viento o la voz ronca de un sapo. Y, para cerrar la noche, un poco de música y pool en un local del centro.

Al día siguiente, levantarse fue solo posible gracias a la necesidad de unos mates con facturas en el patiecito del hotel. Aunque también necesario gracias a la puntualidad de los sapos con snooze, que esa mañana reemplazaron a los gallos.

Nuestras expectativas del domingo también fueron ampliamente satisfechas (queríamos algo livianito, ya que no nos podíamos ni mover). Vimos una interesante técnica de la cual no recuerdo el nombre. Sólo sé que era para pelear como los cangrejos, así "de coté", pero que con un lindo codito en las costillas te podía partir como lo haría un cocodrilo a una medialuna... de manteca... con pastelera.

Para terminar la jornada, un pequeño fragmento de una forma de Mantis. Y luego algunas aplicaciones de Bem-Bu por parte del Sihing.

Nuestro cierre de tan satisfactoria jornada lo hicimos en una parrilla libre, cerca de la costanera, de la cual no se atrevieron a echarnos (por razones más que evidentes, aunque en un momento intentaron amedrentarnos escondiendo el dulce de leche). Pero nuestra perseverancia se hizo paso ante tan deshonesta treta y dejamos la parrilla haciendo pleno uso de nuestro libre albedrío, cuando nuestros estómagos comenzaron a amenazar con un estallido de dimensiones siderales.

El resto del viaje se desarrolló apaciblemente, en parte, por la cantidad de gente que se durmió apenas se cerró la puerta de cada uno de los autos.

Uno de los puntos destacables a mi entender, respecto de la calidad humana del grupo: No hubo (al menos yo no percibí) la más mínima molestia en ningún momento, de parte de nadie. Todo se desarrolló, todo el tiempo, de la manera más armoniosa y con mucho humor. Yo, al menos, no paré de reírme desde que llegué hasta que me fui. Y pasé una jornada excelente, divertida, sana y con mucho Kung Fu.

Una última conclusión en la que varios acordamos: ¡El Kung Fu engorda!

Defectos

2007-10-30T05:38:00.000-07:00

Por un camino venia un hombre caminando con dos bolsas: una muy grande atrás y otra pequeña adelante.
Un niño lo vió y le preguntó: "¿Qué llevas en la bolsa pequeña?".
El hombre respondió: "En esta bolsa llevo los defectos de las personas que conozco."
El niño repreguntó otra vez: "Y ¿Qué llevas en la gran bolsa de atrás?".
"Ahí van mis defectos, pero como están atrás no los veo."
Y siguió caminado.

Enviado por julio Alberto Carballo

Las Tres Rejas

2007-10-29T03:37:00.000-07:00

Una linda historia que leí alguna vez, y que deja mucho en qué pensar:

El joven discípulo de un filósofo sabio llega a su casa y le dice:

- Maestro, un amigo estuvo hablando de ti con malevolencia

- Espera – le interrumpe el filósofo ¿Hiciste pasar por las tres rejas lo que vas a contarme?

- ¿Las tres rejas? – pregunta el discípulo

- Si, la primera es la verdad ¿Estás seguro de que lo que vas a decirme es absolutamente cierto?

- No, lo oí comentar a uno de los vecinos.

- Al menos lo habrás hecho pasar por la segunda reja, que es la bondad ¿Eso que deseas decirme es bueno para alguien?

- No, en realidad al contrario.

- Ah, vaya. La última reja es la necesidad. ¿Es necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta?

- A decir vedad no.

- Entonces – dijo el filósofo sonriendo – si no es verdad, ni bueno, ni necesario, sepultémoslo en el olvido.

Cuánto más sanas estarían las relaciones humanas si todos hiciéramos pasar por las tres rejas aquellas cosas de las que nos hacemos eco.

Me tomo el atrevimiento de invitarlos a leer un análisis que no tiene lugar acá, y que por eso hice en mi blog personal ;)

Tai Chi

2007-08-30T11:24:00.000-07:00

El otro día noté que hay distintas formas de reaccionar en los medios de transporte público.
En los subtes demasiado completos, me estaba pasando muy seguido la siguiente situación:
Con cuidado de molestar lo menos posible, consigo ubicarme con los pies en una postura equilibrada (porque generalmente es difícil conseguir de donde agarrarse).
Pero muy a menudo me pasa que el tipo de al lado me toma como punto de apoyo. Es decir, en cada frenazo, en lugar de tratar de mantener el equilibrio, deja fluir su peso sobre mí sin ningún reparo, y me veo obligado a redoblar las fuerzas para soportar mi masa y la ajena (en este trabajo, la postura Ma-Bu elevada, con los pies enraizados es muy sólida).
Luego de meditar un poco, y molesto ante la falta de escrúpulos de estos tipos, empecé a aplicar otro concepto: En lugar de oponer fuerza contra fuerza (hombro con hombro), cuando el tipo se deja caer encima mío, giro levemente la cadera y el torso, y me dedico a absorver su movimiento y generar un vacío donde este "oponente" esperaba un punto de apoyo ¡¡Tienen que ver como los tipos empiezan a manotear desesperadamente buscando un pasamanos, porque ven que se van al piso!!

Otra más:

Ayer, después de la práctica, me fui para casa.
Al llegar a la puerta, con bastante cansancio encima, también con mucho frío y ansiando una buena ducha caliente, me puse a buscar las llaves y no las encontré. Ahí me di cuenta que las había dejado en el trabajo.
Por suerte tengo una copia en casa de unos amigos (para casos como estos).
Ya era tarde, hacía mucho frío y lo único que quería era llegar a casa y yo estaba ahí, en la puerta, asumiendo que iba a tener que comenzar un viaje de una hora y media (en subte y colectivo) para ir a buscar esa copia.
Un percance normal, sin ninguna implicancia de gravedad.
Lo extraño del asunto fue que simplemente pensé "Bueno, me voy tranquilo, escuchando música. Además, en el subte no hace tanto frío", en lugar de empezar a maldecir durante más de veinte minutos, como generalmente hago en estos casos.
El único motivo al que pude atribuirle tanta tranquilidad y armonía fue que hacía media hora había terminado de practicar Chi Kung con más profundidad que de costumbre.

Si bien parte es en broma, los hechos son ciertos, y está bueno ver como algunos hechos de la práctica (tanto físicos como conceptuales) se van incorporando, al punto de surgir en distintas instancias y circunstancias incluso no marciales.

2do Torneo Nacional Chin Woo

2007-08-21T17:53:00.000-07:00

El Domingo 15 de Julio de 2007 se realizó en el Club Racing de Villa Del Parque, el 2do Torneo Nacional Chin Woo 2007.

Contamos con 100 competidores en las categorías de armas cortas y largas, formas de shaolin, hung gar, mantis, xing yi, tai chi, tui shou, armas de tai chi, combate de infantiles, juveniles, adultos, damas y fajas negras.

Tuvimos la presencia de distintas filiales de la escuela. Vinieron alumnos y competidores de Chacabuco, Junín, Zárate, Monte Grande, San Justo, Palermo, Belgrano, Flores, etc.

Del Núcleo Belgrano participaron los siguientes alumnos:

Tomás Ricagno, 1er Tuan - 2do en Forma de Mano Vacía (Shaolin #1), 2do en Forma con Armas Largas (Palo 9 Provincias), 1ro en Forma con Armas Cortas (Espada)
Heilbronn Alejandro, 1er Tuan - 2do en Combate
Valdora Miguel, Rojo punta Negra - 1ro en Forma de Mano Vacía (Shaolin #5), 1ro en Forma con Armas Cortas (Puñales), 2do en Forma con Arma Larga (Lanza), 3ro en Combate
Radisic Marcelo, Rojo punta Negra
Berman Alejandro, Rojo
Cabrera Osvaldo, Rojo - 1ro en Combate
Imperioso Martín, Rojo - 3ro en Forma de Mano Vacía (Fuk Fu Kune), 3ro en Combate
Simone Mariano, Rojo - 3ro en Forma con Arma Larga (Lanza), 2do en Combate
Lebuchorskyj Martín, Rojo - 1ro en Forma con Arma Larga (Lanza), 3ro en Forma con Arma Corta (Sable)
Schmidberg Pablo, Rojo - 3ro en Combate
Hernández Julián, Azul punta Roja - 2do en Forma de Mano Vacía (Fuk Fu Kune), 2do en Forma con Arma Corta (Sable) y 3ro en Mantis (Pem Pu Quan)
Martínez Verónica, Azul punta Roja - 3ra en Combate
Foguelman Daniel, Azul - 1ro en Forma con Arma Larga (Palo) y 1ro en Mantis (Pem Pu Quan)
Biscardi Sebastián, Azul - 2do en Forma de Mano Vacía (Shaolin #7)
Faure Florencia, Azul - 1ra en Forma de Mano Vacía (Shaolin #7)
Affif Pablo, Amarillo punta Azul - 2do en Forma de Mano Vacía (Kung Chi), 2do en Forma con Arma Larga (Palo de Mono) y 1ro en Combate
Molestina Andrés, Amarillo - 1ro en Forma con Arma Corta (Palo)
Gutierrez Lucas, Amarillo
Fuentes Gastón, Amarillo - 2do en Forma de Mano Vacía (Lim Po Kune) y 3ro en Combate
Bence Lucas, Blanco punta Amarilla - 1ro en Forma de Mano Vacía (Lim Po Kune) y 1ro en Combate
Yanacón Ignacio, Blanco punta Amarilla - 1ro en Combate
Ovchinnikov Gregory, Amarillo dos puntas Verdes - 1ro en Forma de Mano Vacía (Shaolin #6), 1ro en Forma con Arma Corta (Palo) y 1ro en Forma con Arma Larga (Palo)
Gutierrez Nazareno, Amarillo punta Verde
Radisic Alejandro, Blanco punta Amarilla - 1ro en Forma con Arma Corta (Palo)

Totalizando 24 participantes, 59 participaciones y 38 premios.

Fotos Cortesía de Martín Lebuchorskyj

Ejercicios Diarios

2007-08-21T17:48:00.000-07:00

En la próxima imagen se ven algunos ejercicios básicos para hacer todos los días a fin de mantener el cuerpo sano y en movimiento incluso aquellos días en que no se entrena.

Hay infinitas series de ejercicios recomendados, ésta es sólo una. Quedan invitados a proponer otras ;)

Historia del Kung Fu Shaolin

2007-08-13T11:55:00.000-07:00

Si bien en China existen literalmente más de mil estilos de artes de combate, una muy buena parte de ellos son derivados de lo que conocemos como Shaolin. Este nombre hace referencia a una orden de monjes budistas, bien conocidos por sus proezas marciales y por sus habilidades adquiridas tras años de durisimo entrenamiento físico y particularmente mental (Ver "Kung Fu", Pequeño Saltamontes, David Carradine, Uniseries, jejej).

Pero no siempre los monjes Shaolin tuvieron estas destrezas marciales. Originalmente, ellos solamente se dedicaban a meditar (alcanzar la iluminación y esas cosas que hacen los monjes, jejej). En cierta oportunidad, llegó a un monasterio Shaolin (el principal del Norte de China, en Honan) un monje budista proveniente de India, llamado Bodhidharma, a quien los chinos llamaron Pu Ti Ta Mo (abstenerse de chistes), o simplemente Ta Mo, quien les brindó nuevas variantes en la filosofía, variantes que los chinos llamaron Chan (Budismo Chan) y posteriormente diseminado a Japón, éstos últimos llamaron Budismo Zen.

Durante su estadía en el monasterio, Ta Mo observó que los monjes estaban en un estado físico demasiado deteriorado, producto de largas horas destinadas a meditación sin mucha más actividad física. Adicionalmente, también presenció cómo ellos eran habitualmente blanco fácil de los asaltantes y bandidos que asolaban esas tierras.

Fue entonces que Ta Mo enseñó a los monjes diversos ejercicios, que tuvieran por un lado el fin de incrementar su salud, y por otro el de permitirles no estar tan expuestos a los ataques de los delincuentes. Es así que sistematizó por un lado diversos ejercicios de índole respiratoria, que combinados con su alto nivel de meditación les permitirían incrementar su energía interna (ejercicios que conocemos como Qi Gong o Chi Kung), y por otro lado ejercicios que les otorgaran un pie de igualdad en combate.

Con el correr del tiempo esta sistematización de los ejercicios, sumada a la voluntad, disciplina y dominio de la energía (Chi) que los monjes lograban a través de su meditación los convirtió en máquinas perfectas de entrenamiento marcial y con el tiempo derivó en descubrir y sistematizar más ejercicios de puño y de armas (lo que conocemos y practicamos como Shaolin, ya sea puño, palo corto, largo, y las herramientas de cultivo con las que ellos contaban, palas, etc).

Posteriormente los monjes Shaolin se vieron envueltos en la convulsionada historia china. Bajo dominio de una sangrienta tiranía, ellos no negaban refugio a gente en necesidad, por lo que fueron acusados de apoyar revolucionarios, etc. Sus templos fueron arrasados, muchos monjes murieron, y los sobrevivientes tuvieron que refugiarse donde pudieran sin dar a saber su procedencia, y así es como todo ese conocimiento marcial que poseían sale del monasterio y comienza a ser transmitido a gente común (pero exclusivamente digna y necesitada de recibirlo), quienes a su vez luego lo irían transmitiendo de padre a hijo o a gente del propio clan, guardando celosamente los secretos aprendidos (para que los eventuales oponentes no se enteraran).

Ya más recientemente, a comienzos del siglo XX, con la llegada a China de los ingleses y otras culturas occidentales, el uso de armas de fuego y demás, las artes marciales comienzan a perder lugar, y los maestros para subsistir deben abrir sus conocimientos al público más general y cobrar por su enseñanza.

Bueno, esto es más o menos un resumen de cómo llega a nosotros el estilo Shaolin que tan bien Sihing Martín nos transmite día a día (el estilo Hung Gar tiene un origen similar pero con diferencias).

La filosofía de raíz obviamente está muy emparentada con las prácticas meditativas (originalmente con el budismo), y luego surgen en cada familia o escuela algunos lineamientos que los practicantes deben respetar.

Ariel Meter

Historias de la vida real

2007-08-13T11:12:00.000-07:00

Recuerdo a un adolescente con cara de estar recien asomandose al mundo que, un fin de semana lluvioso, siendo el unico asistente al gimnasio en que
trabajaba, miraba entre serie y serie de pesas (rutina que, ademas, yo le habia dado) como realizaba unos ejercicios de Kung Fu.
Lo recuerdo preguntando que era eso y a mi respondiendole "Kung Fu". Y Comence a explicarle, poco a poco, de que se trataba. Y el jovencito
escuchaba. Y lo invite a practicar con Sifu Claudio al gimnasio de Helguera, pensando cuanto tiempo duraria, si seria importante para él y su futura
vida.
¡Que sorpresa me lleve al verlo entrar al gimnasio! Y realizar las primeras tecnicas, el primer ejercicio...y con "algo" que no sabria explicar,
comprendi que habia caido una buena semilla en un terreno apto. Asi lo senti.
Pude ver sus progresos y coincidir en tiempos de entrenamiento, de practica y observar como iba evolucionando. Llego el dia en que coincidimos en
nuestra graduacion de Faja Negra, personalmente , motivo de doble alegria, por la graduacion y por coincidir con quien habia llevado a practicar.
Pude ver, desde afuera por motivos profesionales y algun que otro particular, como venia en el gimnasio en que trabajaba barajando la
posibilidad de abrir su propio gimnasio, que ventajas tendria, etc. Y por dentro pensaba ¿se animará?¿podrá hacerlo?¿y si se le cae el sueño, su sueño
de hacer "vida de Kung Fu?¿se decepcionará? Es profesional, siempre tiene el respaldo de haber estudiado pero.... ¿que pasaria con su Kung Fu?

Llego el dia de la inauguracion de su gimnasio (hoy Nucleo Belgrano), la invitacion, la alegria (sin contar las empanadas reglamentarias) nuevamente
doble de ver que aquel adolescente habia llegado ALTO, alcanzado un sueño y luchar para mantenerlo. saber que fue y seguira progresando, sin perder la
humildad, fundamental en la vida de este Arte, tambien me llenó de orgullo.
Ver como creció él y sus alumnos, tambien otra alegria.

Hace un tiempo, me llamó a casa para saber como andaba luego de mi operacion y me comentó (no lo pude ver pero se que los ojos le reian) que este fin de
año estaria en China.

Tuve que contener lagrimas de felicidad, una mano buena apretaba mi corazón por la emocion. Le dije que si bien era algo que no descartaba aunque sea
como turista jubilado, sus ojos iban a ver China por los mios, sus pies recorrerian China por los mios y eso era como si yo estuviese ahi con el.

Se que vas a llegar alto Martin, muy alto, y solo te deseo lo mejor para vos, tu familia y tu nucleo, y vamos a esperar ansiosos tu regreso, el haber
llevado alto el nombre de la Escuela y nuestro Sifu. Y yo, orgulloso por haber estado ese lluvioso fin de semana, matando el tiempo, practicando.
Un gran y fuerte abrazo de tu hermano mayor. Carlos.
Y...¡¡¡hasta la vuelta!!!

22/12/2006, Carlos Acebey al Sihing Martin Ugarte

Enseñanza

2007-08-10T11:47:00.000-07:00

A propósito de viejas disputas sobre los métodos, su utilización, la humildad de los maestros y alumnos incompetentes, me vino a recuerdo este capitulo que leí por ahi...

Palabras de Dong Jin Jie, discípulo de Yang Chen Fu

"El maestro Yang era muy dado a transmitir su arte. Enseñaba a todos por igual. Entonces, ¿Por qué algunos han logrado mucho y otros poco? Es a causa de las diferencias de disposición, inteligencia y comprensión de la enseñanza. También es porque los principios del Taiji son extremadamente profundos y no
pueden ser comprendidos en un solo día.
El progreso hasta lo más alto se realiza por etapas, y el método del maestro es avanzar PASO A PASO. Abandonar el estudio antes de alcanzar el máximo nivel y luego culpar al maestro de ser un impostor es pura tontería. Esperar ver pepitas de oro después de unos pocos días y escaso esfuerzo es también poco realista.
No dejes de estudiar y no habrá razón paa que el Maestro no te de sus conocimentos sin reservas."

La adinifidad entre Sun Bae y Hu Bae

2007-08-09T10:01:00.000-07:00

El siguiente texto explica una relación similar a la que tenemos en el Kung Fu entre Sihing y Sidai, pero en un arte marcial coreano: Tang Soo Do.

La redacción no es muy buena, ya que es una traducción de un texto original que no conseguí.

Literalmente, el significado de la palabra "Sun" es "Mayor", y "Hu" significa "Menor". La palabra "Bae" significa "Grupo". Por eso, el significado de "Sun Bae" es "Grupo Mayor" y "Hu Bae" es "Grupo Menor".
Esta agrupación de artistas marciales dentro del Tang Soo Do es muy tradicional y se rige por una regla interior social para todos los que participan en el círculo de artes marciales.
Aunque otras agrupaciones pueden tener clasificaciones similares, muchas veces son decidididas por medio de elecciones, sexo, edad, habilidad, y otras condiciones arbitrarias. La relación entre "Sun Bae" y "Hu Bae" en Tang Soo Do es única. Es determinada únicamente por el día en que se enrola y por su adelantamiento[1] en las filas.
Interesantemente, esta relación puede cambiar. Los "Sun Bae" pueden descubrir que se han convertido en "Hu Bae" si un miembro menor los superó en rango. Por ejemplo, los Dans[2] de segundo grado son clasificados en "Sun Bae" y "Hu Dae" basados en el número inicial de Dans. Sin embargo, el miembro de menor toma las pruebas para llegar mayor, el miembro menor ahora toma el lugar de un "Sun Bae". Cuando el miembro menor recibe el Tercer Dan, el vuelva a tomar la posción de Sun Bae, porque ahora ambos estudiantes son nuevamente del mismo rango y el número de Dan original determina su lugar en la agrupación.
La relación entre Sun Bae y Hu Bae nos enseña la actitud correcta y disciplina necesaria para nuestro adiestramiento en las artes marciales. El Hu Bae debe incondicionalmente respetar y obedecer al Sun Bae. Y el Sun Bae debe cuidar al Hu Bae.
Este sistema de clase tradicional nos parece natural para nuestro arte marcial y requiere que tengamos una actitud paciente y desinteresada.
Aquellos que se enrolan en nuestro sistema hoy en día son Hu Bae para aquellos que se enrolen mañana. Por este medio, la relación establece una estructura automática y totalmente libre de motivos políticos o egoístas.
En mi adiestramiento de Tang Soo Do, yo siempre demostré enorme repeto a mi Sun Bae. No solmaenete porque yo era de rango menor. Había temporadas cuando yo me sentía superior a un miembro mayor y tuve la tentación de mostrar mis destrezas superiores en combate. Yo tuve que controlar esa tentación. Esto refleja una actitud pobre y demanda un castigo por el insulto al Sun Bae. Yo verdaderamente creo que este sistema es muy importante para enseñarnos control y fortaleza de desarrollo, y un espíritu fuerte.
Yo abogo para que todos los Hu Bae respetean y obedezcan a sus Sub Bae. Y que todos los Sub Bae amen y cuiden a los Hu Baes, como les gustaría que los cuiden a ellos. Nuestro sistema de Sun Bae y Hu Bae crea orden. Sin embargo, el respeto verídico se puede obtener por medio de su demostración del espíritu verdadero de Tang Soo Do.
Hago hincapié de la relación Sub Bae/Hu Bae que existe dentro de la Asociación Mundial de Tang Soo Do. Es un sistema sencillo, e independiente que sigue bello y es una tradición que quisiera que continuara.

Texto atribuído a Jae C. Shin, Gran Maestro de la Asociación Mundial de Tang Soo Do

[1] La formación en clase del Tang Soo Do es de derecha a izquierda y de adelante hacia atrás, por graduación descendente. Estando así el alumno más avanzado de la clase al frente a la derecha (es el encargado de dirigir los saludos y suplantar al maestro cuando sea necesario)
[2] Tuans

Tan Tuey

2007-08-09T09:56:00.001-07:00

Los maestros de arte marcial chino han sido siempre muy orgullosos de sus sistemas particulares, clamando superioridad con respecto a otros estilos chinos y foráneos. Esto ha hecho que se quedara atrás su difusión con respecto a las demás artes marciales coreanas y japonesas; las cuales han sido bien difundidas e inteligentemente promovidas por sus cultores. Los japoneses primero y ahora los coreanos, han dado muestras de madurez y sentido práctico al modernizar los sistemas de enseñanza.
El Kung Fu o Wu Shu, ha tenido algunos momentos de estandarización y síntesis. Como el conseguido con la fundación, a principios del siglo pasado, de la Ching Wu Athletic Association, liderada por el gran maestro Huo Yuan Chia, del estilo Mi tsong del norte de China. En ella se reunieron grandes maestros de sistemas norteños como Shaolín, Garra de Águila, Mantis, Tai Chi Chuan, Hsing I, Pakua, Pa Chi, y aunaron conocimientos y esfuerzos para crear nuevas y poderosas rutinas. De allí salen las diez formas de Shaolín Chuen actual, antiguamente dividido en muchos subsistemas. Lamentablemente Huo Yuan Chia fue envenenado por expertos japoneses que no podían vencerlo en combate y sus esfuerzos fueron dispersados.

En Nanking, también se fundó el instituto de Kuo Shu (arte Nacional) en el cual nació el sistema Chang Chuen estandarizado, formado por los estilos Shaolin, Hua Chuen, Pao, Hong y Cha Chuen, del norte de China. De este instituto salieron nombres como el de Han Ching Tang, gran maestro de Shaolín y Tai Chi Chuen.
En ambas escuelas las tres formas tienen diferentes movimientos, pero las aplicaciones de los mismos son exactamente iguales, obedeciendo cada variación a las particularidades técnicas de los maestros que la originaron.
De las tres formas, sin duda, la más importante, antigua y sobresaliente es Tan Tuey. Esta forma de origen incierto, es practicada en varios estilos de Kung Fu; siendo sus precursores los sistemas norteños islámicos (kung fu musulmán Chang Chuen) como el Cha Chuen y los sistemas de la gente Han de China. El sistema islámico se llama Chio Men Tan Tuey.

Tan Tuey es una forma de 10 o 12 maniobras (según la rama) repetidas simétricamente dos o tres veces. Como su nombre lo indica (piernas saltarinas o piernas de resorte, aunque algunos lo traducen como pierna profunda) desarrolla una fuerte base y da el poder y la musculatura necesarios para la realización de una efectiva y técnica patada.
Todos los maestros del norte de China coinciden en que el Tan Tuey es lo más importante para asegurar un progreso formado por una buena base.
La práctica de Tan Tuey se difundió en toda China, especialmente en las provincias de Honan, Shang Tung, Hopey y Shangay del norte. Los estilos Mantis, Garra de Águila y otros lo han incorporado en sus bases.
A pesar de que hay dos versiones que han logrado gran popularidad por separado, una de ellas: el Tan Tuey musulmán practicado en el estilo Cha Chuen y la otra: El Ching Wu - mas difundido y popularizado -, la primera cuenta con maniobras de patadas altas y movimientos largos y circulares, con mucha demanda física y la segunda enfatiza el pateo bajo y movimientos cortos y directos.

Los practicantes de hoy día están acostumbrados a aprender rápido a efectuar muchas cosas. Hay mucho apuro en la vida moderna y eso hace difícil para el alumno de hoy, el aprendizaje del Tan Tuey. ¿Por qué pasar tanto tiempo en una forma básica?. Lo cierto es que todo buen maestro sabe que la base es la única manera de asegurar un camino correcto hacia la maestría del arte. Y esto se logra, ya sea con las diez líneas del Tan Tuey musulmán o con las doce del Tan Tuey de la Ching Wu. No hay manera fácil o cómoda de aprender Kung Fu, esto se logra solo con esfuerzo y perseverancia. Estos puntos son acentuados con su práctica y también la humildad y la calma se logran con su entrenamiento diligente y paciente. Según De María, un estudiante debería pasarse un año practicando Tan Tuey durante cuatro horas diarias. Esto nos demuestra la alta estima que se le tiene a esta forma en él circulo de los grandes del Kung Fu. Tan Tuey contiene todos los movimientos básicos necesarios para aprender cualquier técnica avanzada. Es un perfecto abecedario de principios, golpes, patadas y aplicaciones.

En principio, enseña el modo de utilizar la línea central en el golpe, fundamental para una buena alineación de todo el cuerpo y una correcta defensa. Contempla la aplicación de golpes verticales y la combinación de patadas con puñetazos en orden sistemático y práctico.
Lo bajo de sus posturas y la posición exigida de pateo, incrementa en buen grado la potencia de las piernas y las hace fuertes y ágiles. Algunos practicantes, aumentan este esfuerzo manteniendo la pierna en alto en el momento de patear, lo que agrega una gran demanda de poder y resistencia.
Tan Tuey posee todas las posiciones básicas: arco y flecha (kung pu), a caballo (ma pu), 4-6 (guardia), cruzada baja hacia atrás, posición de gato y su utilización, cambiando el movimiento de una postura a la otra con gracia y rapidez. Los puñetazos y bloqueos básicos se suceden y se combinan dando al alumno un buen bagaje de técnicas que a veces no contienen las formas avanzadas o intermedias.
También enseña a utilizar el cuerpo entero en una sola pieza, con todas sus partes en movimiento correlacionado y dando poder extra al golpe. Enseña al alumno a traer el poder desde la pierna hasta el puño pasando por la cintura y el hombro.
En cuanto al uso del poder, Tan Tuey entrena y enseña a mantener el Chi Bajo. Chi significa fuerza vital o energía. Nosotros podemos entenderlo básicamente como concentración de fuerza. Con Tan Tuey, el Chi se mantiene bajo, mediante la atención del alumno y por ello se desarrolla el espíritu, sirviendo como método de entrenamiento mental. Por otra parte, técnicamente, Tan Tuey es un excelente método de enseñanza, pues el orden de sus rutinas corresponde a la dificultad y nivel de la técnica. La línea uno tiene patada simple y baja, mientras que la línea diez contiene patadas dobles en saltos, combinadas con puños. La línea cuatro posee un lance de cadera y la línea once barrida con lance.
Por supuesto, el éxito de Tan Tuey depende enteramente no solo de sus técnicas sino mucho más de la profundidad de conocimiento del instructor. En la historia ha habido maestros que han mejorado y engrandecido el arte marcial chino sobre la base de sus conocimientos particulares. Pero hay también quien con su conocimiento falto de depuración y de entendimiento del auténtico Kung Fu ha empeorado buenas técnicas. Esto nos hace llegar siempre al principio básico y no tan entendido por muchos. Independientemente del sistema que se practique el triunfo le pertenece al hombre y no al método.

Pero nadie duda en el norte de China que Tan Tuey es un camino indispensable para el éxito. En palabras del sifu Frank De Maria "quien no conoce Tan Tuey no sabe Shaolin norteño".
Hemos observado muchos practicantes de kung fu del norte que no tenían Tan Tuey en su programa o que lo habían aprendido muy rápido o mal, y puedo asegurar que es bien notorio su atraso y falta de técnica en comparación con aquel que ha entrenado Tan Tuey adecuadamente. Por ello la importancia del Tan Tuey reside en que es una vuelta a las bases del autentico Kung Fu norteño.

Sifu Claudio Di Renzo

Proverbios varios

2007-08-09T09:51:00.000-07:00

"La prosperidad hace amistades, y la adversidad las prueba." - Proverbio chino
"El clavo que sobresale siempre recibe un martillazo." - Proverbio chino
"Escucho y olvido; veo y recuerdo; hago y entiendo." - Tao Te King
"El que sabe, en todo ve la dificultad, y en nada la encuentra" - Proverbio chino
"El tiempo que pasa uno riendo es tiempo que pasa con los dioses." - Proverbio japonés
"El que obtiene una victoria sobre otros hombres es fuerte, pero el que consigue vencerse a sí mismo, ese es todopoderoso." - Lao Tsé
"Hasta una hoja de papel pesa menos cuando dos la levantan." - Proverbio coreano

Enviado por Sebastián Biscardi

Kung Fu Wushu. Una perspectiva actual

2007-08-09T09:46:00.000-07:00

Las artes marciales llegan al fin del siglo 20 con una organización fuerte y variada, en contraste con el panorama que presentaban al principio de éste. El Yudo, el Karate, el Taekwondo, el Kendo, y el Wushu tienen hoy organizaciones que las representan y organizan en su aspecto deportivo, a nivel mundial, o continental. En algunos casos hay para un mismo arte varias entidades que reclaman su liderazgo, pero igualmente, las personas que caen bajo la influencia de una u otra, están contenidas dentro de un marco organizativo y admiistrativo, cosa impensable hace varias décadas.

Al practicante del Arte Marcial Chino, no se le hace fácil conocer este marco. Según en qué escuela practique, recibirá la información parcial de su profesor. Es bueno, sin embargo, que este practicante conozca las diferencias entre su especialidad y las otras, y en qué afectará su afiliación a su desarrollo personal.

¿Wushu o Kung Fu?

Primer problema. Algunos profesores llaman Wushu a su arte, mientras que otros le llaman Kung Fu o Gong Fu. Wushu significa literalmente "Arte Marcial", o "Arte de la Guerra", mientras que Kung Fu o Gong Fu significa "habilidad desarrollada" o "maestría". No pretendo generar una estéril discusión semántica -que ha ocupado ya páginas y páginas en las últimas tres décadas-, sino aclarar el punto.

En occidente, en Hong Kong, y en algunos lugares del sur de China, Kung Fu es el nombre popular para el arte marcial chino tradicional. E invariablemente, cuando se habla del deporte marcial chino moderno, se utiliza en todo el mundo el nombre oficial de éste: Wushu.

El término Wushu gana popularidad día a día, y poco a poco muchos maestros de Kung Fu tradicional comienzan a utilizar este término. Es de prever que en algún momento todos llamarán Wushu a cualquier modalidad del arte marcial chino.

¿Tradicional o Moderno?

La confusión mayor se da a veces cuando se habla de Wushu moderno y Wushu tradicional, o Kung Fu moderno y Kung Fu tradicional. ¿Qué son estas dos modalidades y en qué se diferencian?

Bien, el Wushu tradicional, o Kung Fu, es el arte marcial chino original, el cual ha sido enseñado de generación en generación con objetivos marciales, formativos, culturales y de defensa personal. Su práctica conlleva aspectos de formación marcial y preparan al alumno para la autodefensa. Sus técnicas son evaluadas en virtud a su eficacia en combate. Su profesor se llama Shifu o Sifu, y la escuela se maneja en forma vertical, con un alto contenido de disciplina. Hay más de 300 estilos de wushu tradicional en China, y podemos citar a modo de ejemplo, el Shaolin Norteño, Hung Gar, Choy Lei Fat, Wing Chun, Qi Xing Tanglangquan, Taijiquan, Baguazhang, Xing Yi, Wenshengquan, Tung Bei, Cha Quan, Long Yin Quan, Bak Mei, y tantos otros.

El Wushu moderno, o Wushu a secas, es un deporte basado en el wushu tradicional, cuyo objetivo es la competencia de alto rendimiento. No contiene elementos marciales o de defensa personal, salvo superficialmente. Se enseña en las entidades estatales de educación física, universidades y colegios en China, su profesor es un coach y se le llama Lao Shi. Su escuela se maneja como cualquier entidad deportiva, sin contenidos disciplinarios marciales, y sus movimientos están desarrollados en base a su apariencia. Existen siete categorías de competencia en wushu y son: Chang Quan, Nan Quan, Taijiquan, Palo, Sable, Lanza y Espada. Contiene reglas competitivas clarísimas y muy bien estructuradas. Es un deporte organizado y bien desarrollado.

El Kung Fu puede ser practicado por cualquier persona independientemente de edad, estado físico y capacidad atlética. Aquellos que se inclinan por el Wushu moderno deben cumplir ciertos requisitos atléticos propios del deporte de alto rendimiento. Es común que en China algunas personas hagan Wushu moderno hasta que decaen sus posibilidades competitivas, para luego volcarse al wushu tradicional.

Organizativamente, el Kung Fu tradicional se nuclea en asociaciones que son generalmente escuelas, o grupos de escuelas asociadas, con una mentalidad en común. Ejemplos de esas asociaciones son la Jing Wu (Chin Wu) de China, la Shandong Wushu Research and development Center de Shandong, China, la Traditional Wushu Association, la International Chinese Kuo Shu Federation, de Taiwan, la Chin Wan Kung Fu Association, la Yong Chun Quan Hui de Foshan, la Hong Kong Chinese Martial Arts Federation, la Asociación Shaolin Wu Hsing Chuan Shu, la Asociación Kai Men, la International Chan Kowk Wai Association, etc, para citar algunos ejemplos representativos. En nuestro país se encuentra organizado federativamente.

El Wushu moderno está organizado federativamente a nivel nacional como cualquier otro deporte. Mundialmente lo dirige la International Wu Shu Federation, de China, y cuenta con más de 80 países afiliados. En junio pasado el Comité Olímpico Internacional (C.O.I) lo reconoció como deporte oficial, con miras al olimpismo. En nuestro país, y generalmente en Sudamérica, la organización del wushu moderno está marcada por una discontinuidad de acción y la falta de objetivos deportivos claros. En Estados Unidos y Europa está muy bien organizado.

Aclarado esto, podremos, en nuestras próximas entregas, adentrarnos en el apasionante mundo del wushu tradicional y moderno, y tocar todos sus temas.

Sifu Claudio Di Renzo

Compartir la luz

2007-08-09T09:43:00.000-07:00

Un filósofo de oriente, contó a sus discípulos la siguiente historia:
Varios hombres habían quedado encerrados por error en una oscura caverna donde no podían ver casi nada. Pasó algún tiempo, y uno de ellos logró encender una pequeña tea, pero la luz que daba era tan escasa que aun así no se podía ver nada. Al hombre, sin embargo, se le ocurrió que con su luz podía ayudar a que cada uno de los demás prendiera su propia tea, y así, compartiendo la llama con todos, la caverna se iluminó.
Uno de los discípulos preguntó al filósofo:
- ¿Qué nos enseña, maestro, este relato?
Y él contestó:
- Nos enseña que nuestra luz sigue siendo oscuridad si no la compartimos con el prójimo. Y también nos dice que el compartir nuestra luz no la desvanece, sino que por el contrario la hace crecer.

El difunto y el arroz

2007-08-09T09:39:00.000-07:00

Un hombre estaba poniendo flores en la tumba de su esposa, cuando vio a un hombre chino poniendo un plato de arroz en la tumba vecina.

El hombre se dirigió al chino y le pregunto, levemente burlón:

"Disculpe señor, ¿De verdad cree usted que el difunto vendrá a comer el arroz?
"Si", respondió el chino, ". Cuando el suyo venga a oler sus flores ... "

MORALEJA:

Respetar las opiniones del otro, es una de las mayores virtudes que un ser humano puede tener.
Las personas son diferentes, por lo tanto actúan diferente y piensan diferente.
No juzgues.... solamente comprende...

Respeto y Admiración

2007-08-09T09:32:00.000-07:00

"Mucha gente confunde la admiración con el respeto, por eso es difícil ser respetuoso siempre. Admiramos a quien es una persona hermosa, inteligente, fuerte, grande, etc. Pero si confundimos admiración con respeto, nunca vamos a respetar a aquellas personas que no parece que posean esas cualidades. [...]
Respeto significa observarnos a nosotros mismos cuando estamos en contacto con alguien o con algo. En primer lugar, nos daremos cuenta de que somos hipócritas o albergamos prejuicios. También nos daremos cuenta de que es imposible comprender a los demás, siempre habrá algo que no comprendamos. Como resultado, nuestra actitud cambia: eso es el respeto..."

Atribuído al Sensei Yoshigasaki
(enviado por Fabián Yessi)

La Prueba

2007-08-09T09:22:00.000-07:00

Hace unos cuantos siglos vivía en la isla de Okinawa un gran maestro de las artes marciales llamado Inejiro Chofune, cuya excepcional sabiduría es legendaria. Existen muchas anécdotas sobre sus enseñanzas y consejos, aunque entre todas destaca la historia de la prueba que impuso a su alumno predilecto Ichiro Matsubara.

Ichiro era un excelente combatiente: fuerte como un oso y más rápido y ágil que un demonio. Era terrible con los puños, con las patadas aún más. Empezó a entrenar con Chofune cuando contaba apenas con 12 años, y a los 14 ya ganaba los torneos tradicionales locales y regionales. Con 16 años Ichiro era imbatible en muchos pueblos a la redonda. El único gran defecto de este joven era su excesiva altivez. "¡Soy invencible!", acostumbraba a exclamar pegándose un gran golpe en el pecho. A lo que Chofune respondía con una mueca de enfado y diciéndole: "Nadie es invencible. La labor de aprender y perfeccionarse nunca termina". Y entonces le relataba alguna vieja leyenda sobre guerreros y dioses que se creían invencibles y salían derrotados debido a su excesiva confianza.

Pero el caso era que Ichiro nunca perdía. Peleaba contra adversarios que le aventajaban en edad, en tamaño, en fortaleza, en experiencia. Pero poco importaba porque la habilidad del extraordinario joven se imponía siempre. Chofune observaba con cierta inquietud que el ego del aún adolescente Ichiro crecía un poco mas tras cada victoria. "Búscame adversarios de verdad...", decía entre risas el envalentonado joven. "Que me hagan sudar un poco..."

Como era de esperar Ichiro se volvió tremendamente competitivo y desconsiderado: despreciaba y maltrataba a sus compañeros de entrenamiento; cada vez desobedecía más a su maestro. Era como si se estuviera convenciendo de que ya nadie podía enseñarle nada nuevo, que sabía mucho más que nadie, que lo sabía todo. Ya no escuchaba las lecciones y los consejos, solo quería trofeos y prestigio.

Chofune estaba preocupado pues no sólo estaba apunto de perder a su mejor alumno, sino además había formado a una perfecta máquina de pelear que se estaba descontrolando. Necesitaba por tanto una pequeña lección que le bajara los humos. Pero no una humillación sino algo de lo que pudiera extraer provechosas enseñanzas. Ichiro llevaba meses pidiendo a su maestro permiso para dar clases. Así que una fría tarde de otoño, después de un duro entrenamiento, Chofune se acercó a Ichiro y le dijo: "Prepárate porque mañana deberás superar la prueba más difícil de tu vida. Si lo logras estarás preparado para ser maestro". Esa noche Ichiro no pudo dormir.

Aún despuntaba el alba cuando Chofune entró en casa de su alumno y le dijo: "Al otro lado del monte Fuha, junto a la cascada Tsunoda, vive un ermitaño llamado Ko. Es un gran luchador. Ve a su encuentro y si logras vencerlo habrás demostrado la suficiente valía para ser maestro". Henchido de ilusión y entusiasmo, Ichiro agarró un bastón y se echó a andar monte arriba.

El tímido sol matutino bañaba con su tibieza todo el valle mientras el valeroso joven ascendía a paso militar, perdido en sus pensamientos y fantasías. Intentaba imaginarse el famoso ermitaño: sería un colosal gigante, o más bien un feroz salvaje, o un hirsuto brujo con poderes terribles... Cuanto más pensaba en ello, más se animaba, tal era su temeridad y competividad. Aún resonaba en su cabeza una reciente reflexión de Chofune: "Nunca, hasta donde llega la memoria de los más ancianos, ha habido un maestro de 17 años".

De repente, entre meditación y meditación, Ichiro se dio cuenta de que se había perdido. Se acababa de internar en un frondoso bosque, y carecía de cualquier punto de referencia; todos los rincones le parecían iguales. Tras unas horas de deriva el joven se comenzó a poner muy nervioso, avanzando velozmente, rasgándose la ropa y la piel contra ramas y astillas; no era consciente de que en realidad estaba andando en círculos. Al fin logró salir del bosque, magullado y jadeante, para darse cuenta de que había regresado exactamente al mismo punto por el que entró. Ya era mediodía.

Cubierto de lágrimas de rabia, Ichiro redobló el paso para rodear el maldito bosque. Al cabo de unas horas llegó a un inmenso desfiladero de rocas cortadas a cuchillo. Más perdido que antes, el joven empezó a trepar por las roquedas. Ascender, siempre ascender. Cuando llegó a la cumbre no reconoció nada de las portentosas vistas que lo rodeaban. Ya estaba oscureciendo, y el frío comenzaba a morderle la piel. El viento silbaba inmisericorde entre los peñascos e Ichiro ya no sabía hacia dónde ir. Hambriento y asustado, se acurrucó contra una roca y se echo a llorar amargamente.

Cuando la luz de la mañana le despertó, una familiar silueta se recortaba en frente suyo. "¡Maestro!", exclamó reconociendo a Chofure. "No has superado la prueba", respondió éste tranquilamente. "¡Pero si no he llegado a pelear contra el ermitaño! ¡Dime dónde está!", exclamó levantándose con renovado brío. "No Ichiro. Ya has sido derrotado, y por el enemigo más temible que hay: uno mismo. No existe ningún ermitaño, esto era una lucha contra ti mismo. Ibas cegado por la confianza y te has perdido. Yo ya no estaba a tu lado para guiarte, y por primera vez en tu vida te has asustado. Antes te conformabas con superar a los demás, eras un campeón. Ahora debes concentrarte en superarte a ti mismo, para ser un maestro. Y, te lo aseguro, aún tienes mucho que aprender".

La Deuda Constante

2007-08-09T09:17:00.000-07:00

La vida de Kung Fu nos da siempre la oportunidad de aprender cosas nuevas, en compañía de las personas que elegimos para guiar nuestros pasos. Nuestros maestros no siempre son bien comprendidos. Diría que la mayoría de las veces nos demuestran una paciencia y una dedicación que sólo vamos comprendiendo y reconociendo cuando el tiempo pinta canas en nuestro cabello.

Así es la vida, dentro y fuera del Kung Fu. Es por ello que les quiero contar una experiencia al respecto, con el fin de que los lectores lo mediten y, si les sirve, lo tengan en cuenta.

Cuando comencé a practicar, lo hice con un maestro al que con el tiempo fui dejando, pero que me marcó profunda y positivamente, el Sifu Aquilino Martínez. Este maestro era por ese entonces una persona de carácter retraído y reservado, y daba sus clases de una manera brutal que no tenía nada de ceremonioso. En ese momento, a mis 14 años, mi fantasía adolescente reclamaba la ceremonia, el protocolo, las historias increíbles… las cuales nunca llegaron. Siempre, durante mi tiempo con Sifu Martinez, le reclamé interiormente esta carencia.

Hoy mis alumnos me reclaman algunas cosas similares, y yo sigo el camino que aprendí con mi primer profesor. Hoy, dos décadas y media después, procedo como él, busco maestros como él y le agradezco esa enseñanza y sus brutales clases impiadosas.

En 1978 comencé a practicar Taijiquan, de la mano del joven profesor Fernando Chedel, en el Instituto Delia Bronfman en Vuelta de Obligado, en el barrio de Belgrano. Los sábados por la tarde adoraba asistir a las clases de Fernando, un ex karateka de hablar duro y con pocas pulgas. El intentó inculcarme los principios del Taijiquan, sin éxito (mea culpa) ya que mi impetuosidad y mi necesidad de acción me cegaron y en tras dos años de estudiar con él abandoné la práctica. Años después comencé con el Maestro Wang Tsing de casualidad y nunca abandoné el entrenamiento del Taijiquan. Hoy entiendo las palabras de Fernando, quien es ya un consumado Maestro. Yo todavía intento andar pasos que Fernando ya tenía claro en los setenta.

En 1980 comencé una nueva etapa marcial al convertirme en Discípulo del Maestro Jerry Lee. Ambos casi teníamos la misma edad por entonces, y él me inculcó el estudio incesante y la investigación. Nos volvimos a encontrar en 1985 cuando lo invité a Buenos Aires, y entonces me comenzó a enseñar, muy a mi pesar, Wing Chun. A regañadientes me enseñó el Siu Nim Tao y el Chi Sao. Nunca lo practiqué con ganas, y Sifu me recomendaba que lo estudie ya que me iba a ser muy útil. En 1990 luego de ser vapuleado en una práctica de Chi Sao con un -por ese entonces- colega llamado Leo Imamura, me convertí en su discípulo de Wing Chun y justos introdujimos tradicionalmente el sistema en Argentina. Hoy amo profundamente ese arte que me abrió los ojos a tantas cosas.

Sifu Leo me vio practicar y me preguntó por qué utilizaba yo tantas técnicas de karate, kick boxing y otros sistemas. Le contesté que yo utilizaba todo lo que me parecía útil. El me dijo que no hacía falta, y que utilizara el Wing Chun para comprender mejor a mis otros estilos, como el Hung Gar y el Shaolin. Así lo hice y así fue que hoy creo entender todo mucho mejor y ya no recurro a técnicas foráneas.

En 1996, conocí en China a mi Maestro de Wenshengquan, Sifu Wang An Lin. Cuando lo conocí, Sifu me dijo que yo ya había dominado el Wai Jia y las armas y que ahora era el tiempo de estudiar el Nei Jia. En un principio sus palabras me parecieron exageradas. Hoy luego de otra visita y aprender más de este increíble maestro, estoy seguro de que todo lo que necesito está en el estilo interno.

Cuando comencé a estudiar Wing Chun con Sifu Leo, me enamoré inmediatamente del Moy Yat Ving Tsun . Me convencí de que era el mejor Wing Chun y que era el mejor estilo del mundo. Mi Sifu Jerry Lee me escribió "mantené una mente abierta y nunca te estanques en un estilo ya que no hay estilo que tenga la verdad absoluta", y si bien respeté sus palabras, seguí pensando lo mismo. Con el tiempo, Sifu Yun Choi Yeung, me dijo que ningún estilo de Wing Chun contiene todo y que los principios del "stick and go" eran lo que importaba. Y que todo estaba en el Chi Sao, los estilos eran sólo limitaciones.

Luego de conocer a Sifu Lun Jie y ver otras escuelas de Wing Chun de Foshan, Guangzhou y Hong Kong, comprobé que Sifu Yeung tenía razón y hoy no pertenezco a ninguna escuela sino que estudio el Wing Chun desde su fuente, el Chi Sao y las formas. Nunca me sentí mejor haciendo Wing Chun.

Podría seguir por horas, pero el espacio es tirano. Sólo quería compartir con ustedes este sentimiento. La deuda constante que tenemos con nuestros maestros, no se paga nunca, y no puede ser pagada. Debemos vivir con ello y llevar esa espina clavada por siempre. Al igual que nuestros padres, nuestros maestros nos dan tanto que no hay forma de pagar lo que se recibe. Y casi siempre, invariablemente, comprobamos con el tiempo que las palabras que nos dijeron no fueron en vano, pero fueron tardamente comprendidas.

Gracias a la vida que existen las personas que eligen enseñar.

Sifu Claudio Di Renzo